La base sobre la que se funda el grupo (الجماعة) son los compañeros del profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم
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Imam al-Barbahâri dice en su libro “Sharh al-Sunna”:
“La base sobre la que se funda el grupo ("al-jama'ah") son los compañeros del Profeta Muhammad -que Allah le conceda bendiciones y salvación y que tenga misericordia de todos ellos-, y ellos son el Pueblo del La Sunnah y el Grupo ("ahlul-sunna wal-jama'ah"); el que no sigue [su religión] ciertamente se ha desviado y ha innovado, y toda innovación es desvio, y el desvío y sus seguidores están condenados al Infierno”.
Explicación
- Respecto a las palabras del autor “La base sobre la que se funda el Grupo (“al-jama’ah”)”
¿Quiénes son las personas de este grupo en cuestión?
Son los compañeros del Profeta Muhammad -que Allah le conceda bendiciones y salvación-, así como los que vinieron después de ellos entre los Seguidores ("tabi'in") y los Seguidores de los Seguidores (atba' al-tabi'ine ), [la gente] de épocas favoritas, ellos son el Grupo.
Y aquellos que siguieron su ejemplo entre las generaciones posteriores constituyen el Grupo al que es obligatorio que el musulmán se afilie; incluso si es víctima de todo tipo de insultos, amenazas, críticas y ataques, debe soportarlos y soportarlos mientras esté en la verdad.
No debe desviarse de la verdad, pero debe soportar lo que le toca, de lo contrario será presa de los tendenciosos y de los predicadores del mal y del desvío.
Allah el Altísimo dice (traducción cercana del significado del verso):
{Los primeros entre los muhajirines y los Ansar, y aquellos que los siguen correctamente, Allah está complacido con ellos y ellos están complacidos con Él} [Surah At-Tawbah;100].
Y dijo -Exaltado sea- (traducción cercana del significado del verso):
{Y los que vinieron después de ellos dicen: "Oh Señor nuestro, perdónanos a nosotros y a nuestros hermanos que nos precedieron en la fe, y no pongas en nuestros corazones ningún rencor contra los que creen. Señor, en verdad eres Compasivo y Misericordioso} [59;10].
Por tanto, este último debe seguir el ejemplo de quienes le precedieron entre el pueblo de la verdad y del bien, aunque haya un largo período entre él y ellos.
Él se apega a su camino y, sin importar lo que le cueste, aguanta.
- Respecto a las palabras del autor
"los compañeros del Profeta Muhammad
-que Allah le conceda bendiciones y salvación y que tenga misericordia de todos ellos-"
Es decir: los Muhâjirines y los Ansars, porque son los que acompañaron al Profeta - que Allah le conceda bendiciones y salvación -, lucharon con él, lo rescataron, preservaron la religión y luego nos la transmitieron.
Por lo tanto, son los intermediarios entre nosotros y el Mensajero de Allah -que Allah le conceda bendiciones y salvación-.
Por lo tanto, aquellos que insultan a los compañeros o los denigran, [en realidad] quieren destruir el Islam, pero vinieron con esta artimaña.
De hecho, si critican a los compañeros y los desacreditan, ¿qué intermediario quedará entre nosotros y el Profeta (que Allah le conceda bendiciones y salvación)?
Su objetivo es cortar el vínculo que nos une con los primeros predecesores, los Muhâjirines y los Ansars, para que la comunidad se desvíe .
Si no es eso, ¿qué es lo que les hizo insultar a los compañeros?
¿Existe algún conflicto financiero o de otro tipo entre ellos y sus compañeros?
¿Les han hecho daño los compañeros, cuando hay siglos y siglos entre ellos y los compañeros?
Lo que los empujó a esto no es otra cosa que el odio del corazón, porque los compañeros son quienes transportaron esta religión, por eso quieren cortar el vínculo que existe entre el Profeta - que Allah le conceda bendiciones y salvación- y su comunidad para que esta religión desaparezca.
¡Este es su objetivo!
- Respecto a las palabras del autor “y ellos son el Pueblo de la Sunnah y el Grupo (“ahlul-sunna wal-jama’ah”)”
Los compañeros del Profeta Muhammad - que Allah le conceda bendiciones y salvación - y aquellos que vinieron después de ellos siguiéndolos correctamente, son la gente de la Sunnah, es decir, la gente del camino auténtico, que es la Sunnah explicada en este libro.
Y ellos son el Grupo auténtico.
En cuanto a los que se reúnen para cosas falsas, a éstos no se les llama Grupo, aunque sean numerosos.
{Se podría pensar que estaban unidos mientras sus corazones estaban divididos} [El éxodo; v. 14]
Por tanto, el Grupo designa a aquellos que están en la verdad.
Entonces, a los que dicen: "Yo estoy con tal partido y este partido es un grupo. Ustedes dicen que permanezcamos unidos al Grupo, y ellos son un grupo" , les contestamos: "¿Quién les dijo que esta gente "¡¿Estos son el Grupo?! El Grupo por lo tanto designa a aquellos que están en la verdad, aquellos que están en la Sunnah, ellos son el Grupo."
- Respecto a las palabras del autor “quien no les quita [su religión], ciertamente se ha extraviado y ha innovado”
Quien no toma su religión de sus compañeros, quienes son los transmisores del Corán y la Sunnah, no está en la verdad.
Y si son denigrados, entonces su transmisión será cancelada - ¡el refugio está en Allah!
El objetivo de los enemigos de Allah y Su Mensajero es aniquilar el Islam, pero han llegado con esta cruel artimaña para separar a las últimas generaciones de musulmanes de sus predecesores, para que les resulte más fácil aplastar a los últimos y liderarlos. en error.
Por otro lado, si se apegan al primer grupo, así como al Corán y la Sunnah, entonces no será fácil, o más bien, será imposible inducirlos al desvio con el permiso de Allah.
Cuando dice: “ciertamente se desvió ”, es decir, se desvió de la verdad; “e innovado” : la innovación es adoración, creencias y palabras que no tienen prueba en el Corán ni en la Sunnah.
El Profeta (que Allah le conceda bendiciones y salvación) dijo:
“Quien haga un acto que no hemos ordenado, su acto será rechazado”, y en otra versión
[informado por Bukhâri y Mouslim].
Y dijo -que Allah le conceda bendición y salvación-:
“Cuidado con los nuevos desarrollos en la religión, porque todo lo nuevo en la religión es innovación, y toda innovación es error”
[reportado por Ahmed, Abou Dawoud, Tirmidhi e Ibn Mâja].
Entonces, la innovación es lo que se inventa en la religión aunque no forme parte de ella.
¿Y cómo sabemos que no es parte de ello?
Si no hay pruebas al respecto, entonces no es parte de la religión porque Allah -Honrado y Exaltado sea- dice (Traducción fiel del significado del versículo)
{Hoy os he perfeccionado vuestra religión} [La mesa servida; v. 3].
La religión es completa -alabado sea Allah- y no acepta añadidos, por lo que sólo tenemos que conocer la religión que Allah ha completado, aferrarnos a ella y abandonar todos los añadidos, preferencias y demás, porque se mantienen alejados de Allah -Honrado y Exaltado sea-; A continuación, se explicará que la gente no comete una innovación sin perder su equivalente de la Sunnah.
Así pues, este es el auténtico camino correcto: permanecer apegados al Grupo, apegarse a la Sunnah y abandonar las innovaciones.
- Sobre las palabras del autor “y toda innovación es un error”
Así que no existe una buena innovación, como dicen algunos; por el contrario, todas las innovaciones están equivocadas, de acuerdo con el hadiz explícito del Mensajero de Allah - que Allah le conceda bendiciones y salvación - cuando dijo:
"Cada novedad en la religión es una innovación, y cada innovación es un error".
Entre las innovaciones en la religión, por tanto, no hay ninguna que sea buena, nunca en la vida, ¡pero todas son un error!
Y esta es la palabra del Profeta (que Allah le conceda bendiciones y salvación), aquel que no habla bajo la influencia de la pasión.
- Sobre las palabras del autor “tanto el error como sus partidarios están condenados al infierno”
El error y la gente equivocada están condenados al infierno, ya sea por su incredulidad o por su desobediencia.
En efecto, las innovaciones no son todas del mismo grado, algunas entre ellas son la incredulidad (1) , y quien las comete estará eternamente en el Infierno, como pedir ayuda e invocar a los muertos, la inmolación por otro que no sea Allah, el voto a otros. que Allah
Estas cosas son innovaciones de la incredulidad.
También la negación de los Nombres y Atributos de Allah, como dicen los Jahmitas (2) que niegan los Nombres y Atributos de Allah. ¡Esto es incredulidad - que Allah nos proteja -!
Dijeron de Allah que Él no tiene nombres ni atributos, y esto implica que Él no existe porque lo que existe debe tener atributos; en cuanto a lo que no tiene atributos, es lo inexistente.
Esta es la razón por la que los grandes imanes declararon incrédulos a los jahmitas…
(1) En su explicación, Sheikh Salih al Fawzan sólo citó ejemplos de innovaciones que nos sacan del Islam, pero también hay innovaciones que no nos sacan del Islam porque no contienen incredulidad, como, por ejemplo, la rebelión contra los gobernadores musulmanes.
Esto lo explican en detalle los eruditos de la Sunnah en libros y conferencias específicas sobre los auténticos dogmas e innovaciones islámicos. [NUEVO TESTAMENTO]
(2) Los Jahmitas son una secta atribuida a Jahm ibn Safwan (muerto en el año 128 h. / año 750 g.).
Entre los principios dogmáticos más importantes de esta secta equivocada se encuentran: la negación de los nombres y atributos de Allah, la creencia de que el Corán fue creado, la negación de la visión de Allah para los creyentes en el Día de la Resurrección y la creencia en el extinción del Cielo y del Infierno.
Los eruditos de la Sunna son unánimes sobre la incredulidad de esta secta. [NUEVO TESTAMENTO]
Sheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
